Home »

TỪ NÚI TABÔRÊ ĐẾN LỄ LÁ

Thứ Bảy, 12 tháng 4, 2014
29. 

Đã hơn hai năm rưỡi rồi, Chúa Giêsu thi hành sứ mạng của Người, bằng lời giảng dậy và bằng phép lạ.  Nay đã gần tới thời giờ Người phải nộp mình chịu chết và trở về với Cha Người.  Người quyết định cho các tông đồ được nhìn thấy Thân Xác Người biến hình vinh quang trước khi bị bọn đao phủ làm mất dạng, để niềm tin của các vị không bị lung lay khi thấy Thầy mình tử nạn.  Cuộc biến hình vinh quang này xảy ra tại núi Tabôrê, cách Nagiarét  hai dặm, y như Phúc Âm đã thuật lại.  Gương mặt Chúa giãi sáng như mặt trời, y phục Người trắng hơn tuyết, tỏa sáng rực rỡ.
Nhưng có một điều Phúc Âm không nói đến là:  lúc một vài thiên thần đi tìm ông Maisen và ông Êlia để làm chứng nhân cho cuộc hiển vinh đó, các thiên thần cũng đi rước Mẹ Maria  lên núi Tabôrê.  Chúa Giêsu yêu mến Mẹ Người lắm, không thể để Mẹ không được dự vào cuộc biến hình này, một cuộc biến hình không những xứng với vẻ cao trọng khôn tả của Mẹ, mà còn xứng với Mẹ đồng công vào cuộc Tử Nạn Cứu Chuộc của Chúa.  Mẹ vượt trên các chứng nhân của cuộc biến hình về cao trọng và công nghiệp, Mẹ cũng vượt cao trên họ về cách nhận thức mầu nhiệm này.  Không những Mẹ nhìn thấy Nhân Tính biến hình của Chúa Giêsu Kitô, mà Mẹ còn nhìn thấy cả Thần Tính của Người, trong suốt cuộc biến hình lạ lùng ấy nữa.  Mẹ nhìn mà không sợ hãi như các tông đồ, nhưng với một lòng thán phục bình thản và khoái thú. Khi ra khỏi cuộc chiêm ngắm này, Mẹ hoàn toàn bừng cháy tình yêu, hoàn toàn nên như Thiên Chúa, và Mẹ vẫn duy trì y nguyên hình ảnh sống động của quang cảnh đó suốt những ngày còn lại của Mẹ ở đời này.
Sau cuộc Chúa biến hình, Mẹ lại được rước về nhà Nagiarét.  Nơi đây, Chúa Giêsu đến gặp lại Mẹ ngay, nhưng Chúa ở lại nhà ít thời gian thôi, vì lễ Vượt Qua đã gần đến.  Trước khi từ biệt ngôi nhà đáng tôn kính này lần cuối cùng, Chúa cảm tạ Chúa Cha đã ban hữu thể nhân loại cho Người, và dâng lại cho Thiên Chúa để cứu rỗi loài người.  Người thưa lên:  "Con hân hoan sắp làm thỏa nguyện phép công bình của Cha, và hòa giải con cháu Adong với Cha.  Con sắp sửa đi dựng cờ Thánh Giá, để những ai yêu mến nhân đức sẽ chiến đấu dưới bóng cờ này."
Mẹ Maria nhìn thấy trong Linh Hồn Chúa Giêsu, như trong một tấm gương, tất cả tâm tình của Chúa, và đem hết tâm hồn hợp nhất với những tâm tình ấy.
Mẹ cũng nối tiếp thưa lên với Thiên Chúa rằng: "Lạy Thiên Chúa toàn năng, con cảm tạ Chúa vì ngay ở đời này, Chúa đã nâng con lên tới chức làm Mẹ của Con Chúa, đã ban tràn ngập cho con nhiều ân sủng khi con được cùng sống với Ngài, trong suốt 30 năm. Con sắp đi tham dự vào lễ hi sinh mạng sống của Ngài. Ước chi một mình con được chịu tất cả những đau khổ đang chờ đón Ngài." Dâng kinh nguyện ấy xong, Mẹ và Chúa cùng nói với nhau nhiều chuyện. Trong cuộc chuyện vãn này , đau khổ và hứng vui đã pha lẫn với những lời Mẹ than vãn rất thiết tha, vì Mẹ không thể ngăn cản được cuộc Tử Nạn của Chúa, và không được chết cùng với Chúa.
Mang đầy những tâm tình đó, Chúa và Mẹ rời Nagiarét để đi Giêrusalem. Hồi này, Chúa Giêsu đã làm nhiều phép lạ lẫy lừng hơn nhữg phép lạ đã làm trước, khi đi qua xứ Giuđêa. Mẹ Maria đôi khi mới rời xa Chúa để làm một vài công việc đặc biệt, nhưng lúc đó lại có ông Gioan ở liền bên Mẹ, thấu hiểu được những mầu nhiệm cao cả giấu ẩn trong Trái Tim Mẹ.

Trong những ngày sau cùng của Chúa, noi gương Chúa, Mẹ ban nhiều ân huệ cho loài người: cải hóa các tội nhân, cho lành các bệnh nhân, cứu trợ những người  nghèo khó và đau khổ. Nhưng vì luôn bừng cháy một tình yêu cực lực đối với Con của Mẹ, nên Mẹ cảm thấy một nỗi đau buồn buốt nhói vì phải xa cách mặt Ngài, và một khát vọng nóng bỏng được gặp lại Chúa, đến nỗi khi Chúa chậm trở về với Mẹ hơn thường, Mẹ đã bị ngất xỉu.
Về phía Chúa Giêsu, Chúa cũng thỏa nguyện với những tâm tình của Mẹ,  nên Chúa không thể xa lìa Mẹ lâu được. Ngoài ra, trong linh hồn vô nhiễm mĩ lệ và rạng ngời của Mẹ, Chúa còn tìm được một xoa dịu rất quí báu cho những đau khổ Ngài chịu trong Thân Xác .

Xức dầu tại Betania:
Chính vào thời gian này, Chúa Giêsu phục sinh cho Lazarô tại Bêtania, nơi Chúa dừng lại sáu ngày trước lễ Vượt Qua. Trong bữa tiệc dọn đãi Chúa, Maria Madalena đã chứng tỏ lòng quảng đại tôn kính Ngài theo cách của bà sáng nghĩ. Bà tưới trên chân Chúa một thứ hương thơm cao giá rồi lấy tóc mà lau. Bà lại đập vỡ luôn cả chiếc bình bằng bạch ngọc đựng hương thơm ấy mà đổ hết những giọt cuối cùng trên đầu Đấng Thương Xót cứu chuộc bà, như bà đã làm khi mới trở lại.

Giuđa bần tiện, quyết hại Chúa Giêsu,
Mẹ Maria khuyên nhưng hắn cứng lòng:
Tên Giuđa tham lam lớn tiếng chỉ trích bà: "Làm gì mà phung phí thế kia? Khi Chúa biện hộ cho bà. Y chỉ trích luôn cả Chúa.  Lòng đầy hờn giận và căm phẫn, y quyết tâm tìm cách hại cả mạng Thầy chí thánh mình.  

Rất buồn khổ vì tội ác quái gở đó, Mẹ Maria, ngay trong đêm ấy, đã gọi tên tội lỗi khốn nạn đó, dùng những lời hết sức cảm động và vừa khóc vừa tỏ cho ý biết ý định ghê gớm của y, nài xin y hãy báo thù chính Mẹ, nếu y còn cố chấp gan lì trong mối hờn giận Chúa Giêsu.  Mẹ lại đem tặng y nhiều tặng vật mà Mẹ nhận được của Mađalêna biếu Mẹ, với chủ ý ấy.  Nhưng y không hề mềm lòng trước lòng nhân từ bao la của Mẹ, y sắt đá thêm ra, và thâm hiểm lặng im để chứng tỏ mối căm phẫn câm nín của y.  Chưa thất vọng, Mẹ đầy tình thương còn đi tìm gặp Chúa Giêsu, vừa sấp mình xuống dưới chân Chúa vừa chan hòa nước mắt, Mẹ đem hết tình cảm thương nói với Chúa, làm cho Chúa cảm nghiệm được một an ủi rõ ràng trong nỗi buồn chí tử mà ác tâm sâu sắc của Giuđa đã gây ra cho Chúa.

Sau đó, theo thói quen, Mẹ ở lại với Chúa trong phòng nguyện, bắt chước Chúa cầu xin.  Chúa sấp mình trước uy nhan Cha Người, và một lần nữa, với một tâm hồn nhẫn nhục tuyệt cao, chấp nhận chịu đau khổ và nhục nhã trong cuộc tử nạn để tôn vinh Cha Người và cứu rỗi nhân loại.  Mẹ Maria cũng khóc với Chúa và Mẹ hợp nhất với lễ hi sinh Người dâng.  Lễ dâng gấp đôi ấy rất đẹp lòng Cha hằng hữu...

Buổi sáng Chúa Nhật Lễ Lá, Chúa Giêsu lên đường về Giêrusalem, có rất đông thiên thần tháp tùng ca ngợi tình thương của Người đối với nhân loại.  Các thánh ký đã thuật lai cuộc đón tiếp tưng bừng mà  mọi người say sưa hoan hô Chúa. 
Tại Bêtania, nơi Mẹ lưu ngụ, Mẹ nhìn thấy tất cả quang cảnh tưng bừng ấy. Chúa Cha sai Đức Tổng Thần Micae đem tin đó xuống u ngục.  Tại đây, các thánh được thấy tất cả những gì diễn biến tại Giêrusalem, các Người hát lên nhiều ca vịnh mừng Chúa Cứu Chuộc chiến thắng tội lỗi, sự chết và hỏa ngục.  Ngoài ra, tất cả những người đã biết Chúa Giêsu bất cứ cách nào, không những ở Palestina, mà cả ở Aicập hay các nơi khác, đều được Thiên Chúa ban cho một ánh sáng, làm họ hân hoan và tăng thêm niềm tin và nhân đức của họ.  Chúa cũng không để cho ngày vui đó phải nhuốm mầu tối tăm cái chết:  không một ai chết trong ngày đó.   Trong thời gian này, ma quỉ bị xô xuống vực sâu hỏa ngục hết.

Quỷ lo sợ và hiện hình bảo Giuđa thôi ý định nộp Thầy, nhưng hắn không nghe:
Suốt trong hai ngày, chúng cuống lên vì xấu hổ và điên cuồng trong hỏa ngục.  Luxiphe tiết lộ cho lũ quỉ biết y sợ rằng con người khải hoàn dị thường vào Giêrusalem là Đấng  Cứu Thế.  Y nói:  nếu đúng thế đừng thúc giục bọn Do thái giết Người, như đã xui giục trước nữa, trái lại phải ngăn cản, vì cái chết của Người sẽ tiêu diệt nhà nước nó và cứu rỗi thế gian.  Sau quyết định đó, Satan đã hiện thành người đến bảo Giuđa thôi ý định tội lỗi của y, hắn tặng cho y tất cả vàng bạc y muốn.  Nhưng tên phản phúc bỉ ổi nhất đó, vì mất ân sủng rồi, nên cứ lì lợm với quyết định của y.   Hỏa ngục cũng thổi cho mấy ông biệt phái ý tưởng đừng giết Chúa Giêsu trước lễ Vượt Qua, với hi vọng ngăn cản được về sau.  Quỉ lại mớm cho phu nhân của trấn phủ Philatô những áy náy về số phận của Chúa, và cho cả nhà cai trị yếu bóng vía đó chống lại cuộc lên án mà ông ta thấy rõ là bất công oan uổng.

Lời Mẹ Nhắn nhủ:
Ham chịu đau khổ xỉ nhục hơn ham được danh tiếng khen lao ở đời:
Hỡi con, con phải hết sức yêu thích chịu đau khổ, sao cho đối với con, đau khổ lớn hơn hết là không được đau khổ, vì Chúa chỉ làm ta đau khổ để ban ơn trợ giúp xuống cho ta hân hoan.  Trong cuộc Chúa biến hình, sau khi tự hạ trước nhan Cha hằng hữu, Chúa đã dâng lên Cha kinh nguỵện thế này:  "Xin Cha ban cho thân xác người nào chịu đau khổ vì yêu mến Con, được thông phần vào vinh quang của Thân Xác Con cân xứng với công nghiệp họ lập."
Được thế gian giả dối hoan hô, chẳng có gì quan trọng cả.  Chỉ có một mình Thiên Chúa mới thực sự tôn vinh những ai đáng tôn vinh.
Vì thế, Con chí thành Mẹ mới có cuộc khải hoàn vào Giêrusalem với mục đích là làm sáng tỏ quyền năng Thiên Chúa, làm cho cuộc Tử Nạn Người chịu thêm nhục nhã, và dậy cho loài người biết là họ không được hưởng
vinh dự ở đời này vì họ, mà vì một mục đích cao cả hơn họ phải qui hướng những vinh dự ấý về, đó là
vinh quang Đấng Tối Cao.

Mẹ thấy con ước ao biết tại sao Mẹ lại không đi với Chúa  trong cuộc khải hoàn đó, nên Mẹ trả lời cho thỏa ý con.
Trước khi rời bỏ Bêtania, Ngài đã cho Mẹ được chọn, nên Mẹ xin Ngài để Mẹ lại Bêtanta, nhưng khi nào Ngài đi
chịu nạn chịu chết xin cho Mẹ đi cùng: Mẹ tin rằng nếu Mẹ dâng mình đồng công với Ngài trong những sự nhục nhã Ngài chịu trong cuộc Tử Nạn, làm vui lòng Ngài hơn là chia sẻ với Ngài về những vinh quang trong cuộc khải hoàn ấy.
Rất có thể là cuộc khải hoàn ấy cũng cho Mẹ được một phần, vì Mẹ là Mẹ Ngài, nhưng Mẹ chẳng muốn chút vinh
dự nào về cho mình. Mặt khác, Mẹ chẳng tham dự chút nào vào Thần Tính Thiên Chúa, mà mọi vinh dự đều phải 
qui về; và những vinh dự Mẹ có thể nhận được, lại rất có thể chẳng thêm gì cho vinh quang của Ngài cả.

Đó là một bài học đặc biệt gợi cho con biết chán ghét vinh dự trần gian, những vinh dự tựu trung chỉ là hư ảo gồm hết mọi hư ảo, và chi làm cho tâm trí thêm phiền muộn.

 


Tags:

Comments[ 0 ]


Đăng nhận xét